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Por Dâmocles Aurélio · Publicado no Lampadário Espírita, Ano XI, nº 121, outubro de 2016.
Comumente, os espíritas consideram que sabem dar explicações a toda espécie de fenômenos psíquicos. Muitos acreditam que é simples e natural explicar os mecanismos de um fenômeno; no entanto, quando apresentado o fenômeno, falha a explicação. Este, ocorrido em Olinda, vejo-o como uma possibilidade de fazer, digamos assim, um desafio aos estudiosos do Espiritismo científico. Vejamos o caso.
O fato ocorreu no início do século XX, por volta da segunda década. Narra o autor: “A minha família morava há cerca de 30 anos na Rua do Amparo, numa casa antiga, mas que parecia bastante sólida. A vida em minha casa fruía imperturbavelmente. Nada que viesse alterar os nossos hábitos e a paz que fruíamos. Eis senão quando, sem motivo aparente nenhum e sem causa explicável para nenhuma doutrina que não seja a espiritista, a minha mãe foi atacada da mais negra tristeza e dos pressentimentos mais tétricos que lhe tiravam o sono, a faziam chorar noites inteiras e dias seguidos. Qualquer coisa estava para acontecer, ela o sentia. Um quê misterioso lhe augurava alguma desgraça que poderia ser evitada com a nossa mudança daquela casa no mais breve tempo possível. E em tão grande abatimento caiu, recusando-se mesmo a alimentar-se, que o meu pai (Joaquim Guilherme Pontes, 1880–1954), mais para satisfazê-la do que partilhar dos seus temores ou receios, atendeu ao seu insistente pedido, que já se transformara numa espécie de obsessão (meu pai dizia que era espírita), e mudou-se para outra casa, na Rua da Boa Hora, nº 170, na mesma cidade de Olinda.
Oito dias após a nossa mudança, desabou toda a parte posterior da casa que acabávamos de deixar, exatamente onde ficava a sala de jantar. Depois descobrimos que fora à hora do nosso jantar, quando a família ficava reunida.”
Esse fenômeno ocorreu no lar de um espírita, médium e pessoa respeitadíssima no meio espírita, que, aliás, não o levou em conta como fenômeno psíquico. Imaginemos, então, a ideia que os leigos fariam dele. O relato é do professor de Português Adauto Pontes, em seu livro A Existência de Deus e a Imortalidade da Alma (1ª edição, FEB, Rio, 1950, p. 86). O autor, assim como o seu pai, Joaquim Guilherme, absteve-se de dar uma explicação, e a FEB, por sua vez, não incluiu nenhuma nota de rodapé.
O Lampadário Espírita, no entanto, ao longo de sua existência, tem se esforçado para não deixar nenhuma questão sem explicação.
Premonição ou pressentimento?
Diante desse fenômeno, logo nos vêm à mente os nomes de dois sábios que se dedicaram a estudá-lo: Camille Flammarion e Ernesto Bozzano. Optamos por recorrer a Flammarion, por ter sido o primeiro e por passar mais segurança em suas assertivas. De pronto eliminamos a premonição, que não houve. Flammarion é de opinião que se trata de uma faculdade interna ainda não suficientemente estudada:
“Não há aqui nem ato de raciocínio, nem transmissão de pensamento, nem telepatia. É uma espécie de adivinhação. Foi um pressentimento. (…) Também não há aqui uma espécie de visão interna do Espírito, que não se relaciona, de resto, com a vista normal. Mas há na sensação a suspeita de uma ameaça: sentiu-se violentamente o perigo.”
Camille Flammarion, A Morte e o seu Mistério, vol. I, “Antes da Morte”, cap. IV, p. 70-72 (FEB, Rio, 1955).
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